Ki olyan mint Isten? (Mit tett Isten Fia az Ótestamentumban?)

Hól található Isten égi egyszülött Fia az Ótestamentumban?

Sokan azt mondanák, hogy sehol, mások meg, hogy ő Jehova.

Sokszor halljuk és olvassuk azt, hogy milyen durva az Adventisták és Jehova Tanúinak az a tana, miszerint Jézus Urunk Mihály Arkangyal lenne... Ez azért téves szerintük, mert Mihály csupán egy angyal, vagy egy a sok arkangyal (angyalvezér) közül (Dániel 10:13). De bizony ha tudnák, hogy mégis mennyire Egy! A világon sok király és úr volt és van, de Jézus Urnunk mégsem egyike azoknak, hanem a kiráylok király és az urak ura (Jelenése 19:16). Ez főségre mutat. Tehát, ha angyal volna, miért ne lehetne azok feje is? És ha azok feje ő, még lehet mondani, hogy ő csupán egyike az angyaloknak?

Ezek szerint a legnagyobb baptista prédikátor (a prédikátorok prédikátorának, vagy a prédikátorok fejedelmének is elnevezték), Charles Spurgeon is óriási tévedésben volt, na meg a neves Kálvin János, "a reformátusok apostola", és sokan mások a nevesek közül, mivel mindketten és sokan mások, Jézus Urnunkban, Jehova Isten Angyalát látták... Miért nem akadályozta meg őket a Dániel 10:13? 

Mihály-várás kultusz Malakiás próféta idejében is volt

A Septuaginta (LXX) görög visszaadása is közli, hogy Malakiás próféta szerint egy bizonyos Angyalnak kellett jönnie:

          ἰδοὺ ἐγὼ ἐξαποστέλλω τὸν ἄγγελόν μου (az Én Angyalomat), καὶ ἐπιβλέψεται ὁδὸν πρὸ προσώπου μου, καὶ ἐξαίφνης ἥξει εἰς τὸν ναὸν ἑαυτοῦ κύριος, ὃν ὑμεῖς ζητεῖτε, καὶ ὁ ἄγγελος τῆς διαθήκης (és a Szövetség Angyala), ὃν ὑμεῖς θέλετε· ἰδοὺ ἔρχεται, λέγει κύριος παντοκράτωρ.

Íme, elküldöm az Én Angyalomat és utat készít előttem, és hamarosan eljön Templomába az Úr, akit kerestek; és a Szövetség Angyala, akiben ti gyönyörködtök, íme, eljön, mondja a Mindenható Úr. (Malakiás 3:1)

Nos, melyik Angyal jött el Malakiás próféta ideje után, mint a Szövetség Angyala, hogy az Isten útját készítse elő a Templomához? És mit jelent az, hogy a "Szövetség Angyala"?

Hogy ne essünk téves tudakosság vermébe (mint ahogy az angolok figyelmeztetnek: „Egy kevés ismeret veszélyes dolog!”), tegyünk egy alapos kutatást, egy jól megalapozott utánanézetet.

Nos, miért hitték ezt a neves emberek, mint Kálvin János és Charles Spurgeon és a Malakiás korában élő zsidók, hogy egy Angyalnak kellett jönnie az égből, mint Jehova Isten Angyala? Mivel régi idők óta, azt vélték az egyházban, hogy a Mihály (Míkáél) szó jelentése: Aki olyan mint Isten (héberül "מִֽיכָאֵ֜ל mî-ḵā-’êl".) Perzse, mások azt ma kifogásolják és azt mondják, hogy e név jelentése: Ki olyan mint Isten?

De nézzük csak meg, melyik fenti jelentést fedi a Biblia? Melyik közönséges angyal tudott bűnt bocsátani és Isten nevében beszélni? Egyetlen egy sem. Csak Egyetlen egy, aki nem volt egy közönséges angyal, hanem aki az angyalok Angyala volt, mint ahogy egy király is lehet a királyok Királya. Tehát, bizonyos szempontból, olyan volt mint Isten.

2Mózes 23:20-23 Íme, Én Angyalt küldök előtted, hogy megőrizzen az úton és bevigyen arra a helyre, amelyet kijelöltem. Vigyázz magadra előtte, és hallgass a szavára! Ne szegülj ellene, mert nem bocsátja meg hitszegéseteket, hiszen az Én nevem van jelen benne. De ha engedelmesen hallgatsz a szavára, és teljesíted mindazt, amit parancsolok, akkor ellensége leszek ellenségeidnek és szorongatója szorongatóidnak. Mert az Én Angyalom előtted megy, és bevisz az emóriak, hettiták, perizziek, kánaániak, hivviek és jebúsziak közé, és kiirtom őket.

Ézsaiás 63:9 Minden szenvedésükben nem volt közömbös, és Arcának Angyala megszabadította őket, szeretetében és kegyelmében váltotta meg őket, felvette és hordozta őket a régi idők minden napjaiban.

A Józsué 5:14,15-ben, az Ézsaiás 9:6-ban és a Dániel 12:1-ben található közös szó, a שַׂר־ śar-, ezt tükrözi.

Józsué 5:13-15 Amikor Józsué Jerikónál volt, föltekintett, és látta, hogy egy férfi áll előtte, kivont karddal a kezében. Odament hozzá Józsué, és megkérdezte tőle: Közénk tartozol, vagy ellenségeinkhez? Az pedig így felelt: Nem, hanem Jehova Seregének a Vezére (héberül "שַׂר־ śar-") vagyok. Most jöttem. Ekkor Józsué arccal a földre borult előtte, és ezt mondta neki: Mit akar mondani szolgájának az én Uram? Jehova Seregének a Vezére (héberül "שַׂר־ śar-") ezt felelte Józsuénak: Oldd le sarudat a lábadról, mert szent az a hely, ahol állsz. Józsué pedig úgy tett.

Ézsaiás 9:6 Mert egy gyermek születik nekünk, fiú adatik nekünk. Az uralom az ő vállán lesz, és így fogják nevezni: Csodálatos Tanácsos, Erős Hős, Örökkévaló Atyánk, Békesség Vezére (héberül "שַׂר־ śar-).

Dániel 12:1 Abban az időben eljön Mihály, a Nagy Vezér (héberül "שַׂר־ śar-), aki a te néped mellett áll. Nyomorúságos idő lesz az, amilyen nem volt, mióta népek vannak, addig az időig. De abban az időben megmenekül néped, mindaz, aki be lesz írva a könyvbe.

Raoul Vaneigem, aki sokat vitatkozott a keresztyénekkel és könyvet is közölt ellenük, amolyan egyháztörténelmi könyvet, azt mondja, hogy Al-Shahrastani perzsa (muzulmán) történész szerint a Krisztus szerinti első század körül, zsidó szerzetesek, akik barlangokban éltek, azt hitték, hogy az eljövendő Messiás Mihály Arkangyal lesz. Ebben a légkörben és hitben nevelkedett Keresztelő Szent János is, a pusztában.

Adolf Harnack dogmakutató szerint az első század körül neves volt azt hinni, hogy a Messiás Mihály Arkangyal lesz. Ez a vélemény annyira ismert volt, hogy bizonyos keresztyén templomokban Krisztust szárnyakkal ábrázolták, mivel Mihály Arkangyalnak vélték, a Hermász könyvét pedig, amely ezt mondta, bevitték a Biblia könyvei közé.

Ha figyelmesen olvastad eddig a bonyodalmakat, rájöhetsz, miért mondotta Szent János Apostol, azt, hogy: Az övéi közé jött, és az övéi Őt be nem fogadák. (János 1:10).

Ezt azért mondja, mert Mihály Arkangyal volt a héber nép láthatatlan vezére vagy fejedelme, ahogy a Sátán volt Perzsia vezére vagy fejedelme, mint a Biblia mondja, hogy a Sátán a világ fejedelme:

A perzsa királyság vezére (Sátán, vesd össze azzal amit a Lukács 4:6 mond) ugyan utamat állta huszonegy napig, de Mihály, az elsője (ahad) a vezéreknek (haś·śā·rîm), a főknek (héberül "hā·ri·šō·nîm"), segítségemre jött. (Dániel 10:13)

Itt az "ahad" héber szó egyet, de elsőt is jelenthet, lásd a YLT visszaadását:

And the head of the kingdom of Persia is standing over-against me twenty and one days, and lo, Michael, first of the chief heads, hath come in to help me, and I have remained there near the kings of Persia;

Az YLT-ként jelölt bibliai szöveg az 1898-as Young-féle szó szerinti fordításból származik, amelyet Robert Young készített, aki a Young-féle analitikus konkordanciát is összeállította. Ez egy rendkívül szó szerinti fordítás, amely megpróbálja megőrizni az eredeti görög és héber írásokban található igeidőket és szóhasználatot.

János 14:30 Nem sokat beszélek már veletek, mert jön a világ fejedelme: és én bennem nincsen semmije

Mihály nem csupán egy vezér volt a többi vezér között, hiszen ezt olvassuk:

De előbb elmondom neked, hogy mi van megírva az Igazság Könyvében. – És senki sincs, aki erősíthetne engem azok ellen, csak Mihály, a ti Vezéretek (héberül "שַׂר־ śar-). (Dániel 10:21) 

– Miért más jó arkangyal nem tudott erősíteni (győzni) a Sátán felett, csak Mihály? Hol voltak a többi jó arkangyalok (ha vannak) Sátán ellen? Vagy talán nincsenek is? És ha vannak, mért nem tudott senki sem a jó arkangyalok közül győzni Sátán felett, még közösen összefogva sem? Mert nincs több arkangyal. Isten egyszülött fia, az egyetlen arkangyal és nála nagyobb nincs, csak az Atya, Jehova Isten. És az, hogy senki sem tudta legyőzni Sátánt, csak Jehova egyszülött fia, Mihály, azt sugallja, hogy Lucifer, aki később a Sátán nevet kapta, ő volt és maradt, a harmadik legnagyobb égi lény hatalomban és erőben, Jehova Isten és egyszülött égi fia, Mihály után. Ezt régi idők óta hitték. Nem az adventisták és nem Jehova Tanúi találták ki, hanem már régen mások is ezt látták, mivel ez a logikus alapja annak, hogy miért csak Mihály, Isten egyszülött fia, tudta legyőzni a Sátánt. Tehát "Mihály", Isten egyszülött égi fiának a neve. Az égben nem azt a nevet viseli, hogy Jézus, hanem Mihály. Ő a nagyvezér égen és földön és csak ő tudja legyőzni a Sátánt, senki más, mert Jehova Isten, az ő Atyja, csak neki akarta adni ezt a nagy hatalmat, hogy második legyen hatalomban utána. Mivel Sátán a harmadik volt, azt gondolta, hogy megdöntheti Jehova uralmát és az első helyre kerülhet.

Abban az időben eljön Mihály, a Nagy Vezér (héberül "הַגָּד֗וֹל hag·gā·ḏō·wl שַׂר־ śar-)., aki a te néped mellett áll. (Dániel 12:1)

Ami a legaggasztóbb ebben az eszmefuttatás ellenzésben az, hogy ha Jézus nem Mihály Arkangyal, akkor mi volt Jézus szerepe az Ótestamentum idején? Semmi? Tétlenkedett egy felhőn? Hiszen mindent Mihály, Gábriel és a szent angyalok tettek. Ha csak Isten egyik közönséges angyala volt az, aki vigyázott a pátriárkákra és kihozta, vezette, etette, itatta, védte, büntette, stb. a népet Egyiptomból, hogyan mondhatta Pál, hogy Krisztus tette ezt, mikor mi sehol sem látjuk Krisztust az Ótestamentumban, csak Mihályt, Gábrielt és az angyalokat?

"Az a Kőszikla pedig a Krisztus volt" (1Korintus 10:4)

Ezt akarták a muzulmán (mohamedán) unitáriusok is kihozni és ezért is szaporodtak annyira (mondva azt, hogy Isten Fia csak Máriától létezett) - és ezért kardoskodott Kálvin meg a többi Genfi tudós kollégája, hogy ezt ne fogadják el. Ezért Kálvint még azzal is megvádolták, hogy titokban áriánus nézetű.

Tudjátok meg jól, ha Krisztus nem Mihály Arkangyal, akkor  Mohamed próféta követőinek van igazuk és még sok gyenge hitű keresztyént magukhoz hódítanak. És végül ővék lesz a világ, ha a keresztényeket legyőzik a hitben, Jézusból csak egy embert csinálva. Ha Krisztus nem létezik az Ótestamentumban és Pál is ezt csak magától mondta, akkor nekik  van igazuk. Azonban nincs igazuk. Mint láttátok, inkább arról tesz bizonyságot a Biblia, hogy Isten Fiának égi neve, Mihály, Aki olyan mint Isten. Mohamed próféta tévedett.

Azok akik ellenzik azt a nézetet, hogy Jézus égi létezésében Mihály Arkangyal, nézzenek bele jobban a Bibliába és az egyháztörténelembe. Ez a tan a zsidóktól jön. Egy adventista történész és bibliai szövegszakértő (Florin Laiu), meg erősíti... Ő Krisztus elötti II és III századi zsidó rabbikról tudott, akik ezt vallották. Abban az időben amolyan Mihály-várás kultusz volt, vesd össze azzal amit Isten is észrevett: és a Szövetség Angyala, akiben ti gyönyörködtök, íme, eljön, mondja Jehova, a Mindenható. (Malakiás 3:1)

A zsidó szerzetesek, akikről az általam idézett perzsa történész beszél, jól ismerték az irodalmukat. És közöttük nevelkedett Keresztelő János is.