Keresztények ismertető jegyei, hitvallásunk (Ötödik Rész)
A keresztények eltávolítják a megbánást nem tanúsító, súlyos bűnben élő tagokat maguk közül.
Súlyos bűnök esetén az alábbi utasítást követik.
Máté 18:15-17 Ezenkívül ha a testvéred bűnt követ el, menj, tárd fel a hibáját négyszemközt. Ha hallgat rád, megnyerted a testvéredet. De ha nem hallgat rád, végy magad mellé még egyet vagy kettőt, hogy két vagy három tanú szájával legyen megerősítve minden dolog. Ha nem hallgat rájuk, szólj a gyülekezetnek. Ha még a gyülekezetre sem hallgat, éppen olyan legyen előtted, mint egy nemzetekből való, és mint egy adószedő. Ha négyszemközt nem lehet rendezni egy ügyet, akkor az eltávolítási eljárás egyre több személy bevonásával jár. Az utolsó fázis, hogy szólj a gyülekezetnek, ez a gyülekezet tagjait jelenti.
Miért tükröz ez az eljárás felülről való bölcsességet?
Azért, mert Jézus életében is volt olyan eset, mikor a tanítványai többsége elhagyta őt, egy félreértett példabeszéd után. Ekkor az apostolait is megkérdezte, ti is el akartok hagyni? Itt a többség lett hitehagyott. Az igazság nem ismeri a matematikát. Az a szekta, aki eltér az igazságtól, és Krisztus követésétől. Ha egy ügy miatt a gyülekezet kettészakad, akkor nem biztos, hogy a többségnek van igaza!
Jelenleg Jehova Tanúinál egy nem nyilvános megbeszélésen a vének közösítik ki a tagokat, ami teljesen Írásellenes. A tanúk sokszor nem is sejtik, hogy Szentírásellenesen közösítettek valakit ki. Régen tudták, hogy kit, miért kell megkövezni. Most nem tudják, hogy pontosan miért nem szabad valamely kiközösítettel szóba állni, és miért nem köszönhetnek neki.
Így helytelenül, a vénekre bízzák a döntést. A Biblia szerint minden tettért mi vagyunk a felelősek. Ha valakivel nem állunk szóba, mert valakik kiközösítették, akkor ezzel bűnt követünk el. Ha nem tudjuk a kiközösítés okát, akkor számunkra nincs kiközösítve. Mások döntése, nem az én döntésem, nem az én felelősségem. Ez a bérgyilkosság fogalmát meríti ki. A bérgyilkos nem tudja, hogy miért kell valakit megölni, a bérgyilkos egyszerűen csak utasítást követ.
Ha tanításbeli, értelmezésbeli különbség, vélemény különbség van a keresztények között az a legtöbb esetben nem probléma. Vélemény beli különbség esetén csak akkor lehet és szabad valakit eltávolítani a gyülekezetből, ha fontos alaptanításról van szó. Erre vannak példák a Bibliában.
Mikor mondhatjuk hogy valaki hitehagyott?
Példabeszédek 11:9 szerint: A hitehagyott a szavaival tönkreteszi az embertársát, ...
Ha egy hittestvérük eltérő értelmezésével kételyt kelt bennünk, az még nem elégséges ahhoz, hogy őt elítéljük. Elsősorban az olyan, hitünk alapját képező tanításokkal lehet mások hitét tönkretenni, ha a reménységünket támadják.
1János 2:22 Ki a hazug, ha nem az, aki tagadja, hogy Jézus a Krisztus? Ez az antikrisztus; az, aki tagadja az Atyát és a Fiút.
2János 1:7 Mert sok ámító ment ki a világba, olyanok, akik nem vallják Jézus Krisztus testben való eljövetelét. Ez az ámító és az antikrisztus.
1János 2:18 Kisgyermekeim, az utolsó óra ez, és amint hallottátok, hogy antikrisztus jön, úgy már most is sok antikrisztus támadt; ebből a tényből ismerjük fel, hogy az utolsó óra ez.
Antikrisztus minden olyan tanítás, ideológia vagy vezető, amely tagadja őt, vagy Krisztus helyébe akar lépni.
További példa a hitehagyásra Himéneusz és Filétusz, ők azt terjesztették, hogy a feltámadás már megtörtént, így nem várható további feltámadás.
2Timóteusz 2:16-18 Kerüld azonban az üres beszédeket, melyek sértik azt, ami szent; mert egyre messzebbre mennek majd az istentelenségben, és szavuk úgy fog terjedni, akár az üszök. Ezek közül való Himéneusz és Filétusz. Ezek az emberek eltértek az igazságtól, azt mondva, hogy a feltámadás már megtörtént, és feldúlják némelyek hitét.
Azokat sem szabad azonnal elítélnünk, akik a nyilvánvalóan Bibliára épülő tanácsokat nem fogadják el azonnal. Az új tanítások elfogadásához, sokszor idő kell, ahogy a hitünk megerősödéséhez is.
2Tesszalonika 3:14,15 Ha pedig valaki nem engedelmeskedik az ebben a levélben közölt szavunknak, jegyezzétek meg őt, szakítsátok meg vele a társas érintkezést, hogy megszégyenüljön. De azért ne tekintsétek ellenségnek, hanem továbbra is intsétek mint testvért.
Ellenpélda lehet például az, hogy valaki azt tartja valószínűnek, hogy Jézust oszlopra szegezték, és valaki más meg úgy hiszi, hogy Jézust keresztre szegezték. Látnunk kell, hogy ez egy jelentéktelen dolog, ezzel nem lehet mások hitét és reménységét tönkretenni. Ilyen esetekben szóba sem kerülhet a gyülekezetből való eltávolítás.
Jehova Tanúi egyik legdurvább hibája, hogy ilyen esetekben is kiközösítik tagjaikat.
Súlyos bűnök esetén az alábbi utasítást követik.
Máté 18:15-17 Ezenkívül ha a testvéred bűnt követ el, menj, tárd fel a hibáját négyszemközt. Ha hallgat rád, megnyerted a testvéredet. De ha nem hallgat rád, végy magad mellé még egyet vagy kettőt, hogy két vagy három tanú szájával legyen megerősítve minden dolog. Ha nem hallgat rájuk, szólj a gyülekezetnek. Ha még a gyülekezetre sem hallgat, éppen olyan legyen előtted, mint egy nemzetekből való, és mint egy adószedő. Ha négyszemközt nem lehet rendezni egy ügyet, akkor az eltávolítási eljárás egyre több személy bevonásával jár. Az utolsó fázis, hogy szólj a gyülekezetnek, ez a gyülekezet tagjait jelenti.
Miért tükröz ez az eljárás felülről való bölcsességet?
Azért, mert Jézus életében is volt olyan eset, mikor a tanítványai többsége elhagyta őt, egy félreértett példabeszéd után. Ekkor az apostolait is megkérdezte, ti is el akartok hagyni? Itt a többség lett hitehagyott. Az igazság nem ismeri a matematikát. Az a szekta, aki eltér az igazságtól, és Krisztus követésétől. Ha egy ügy miatt a gyülekezet kettészakad, akkor nem biztos, hogy a többségnek van igaza!
Jelenleg Jehova Tanúinál egy nem nyilvános megbeszélésen a vének közösítik ki a tagokat, ami teljesen Írásellenes. A tanúk sokszor nem is sejtik, hogy Szentírásellenesen közösítettek valakit ki. Régen tudták, hogy kit, miért kell megkövezni. Most nem tudják, hogy pontosan miért nem szabad valamely kiközösítettel szóba állni, és miért nem köszönhetnek neki.
Így helytelenül, a vénekre bízzák a döntést. A Biblia szerint minden tettért mi vagyunk a felelősek. Ha valakivel nem állunk szóba, mert valakik kiközösítették, akkor ezzel bűnt követünk el. Ha nem tudjuk a kiközösítés okát, akkor számunkra nincs kiközösítve. Mások döntése, nem az én döntésem, nem az én felelősségem. Ez a bérgyilkosság fogalmát meríti ki. A bérgyilkos nem tudja, hogy miért kell valakit megölni, a bérgyilkos egyszerűen csak utasítást követ.
Ha tanításbeli, értelmezésbeli különbség, vélemény különbség van a keresztények között az a legtöbb esetben nem probléma. Vélemény beli különbség esetén csak akkor lehet és szabad valakit eltávolítani a gyülekezetből, ha fontos alaptanításról van szó. Erre vannak példák a Bibliában.
Mikor mondhatjuk hogy valaki hitehagyott?
Példabeszédek 11:9 szerint: A hitehagyott a szavaival tönkreteszi az embertársát, ...
Ha egy hittestvérük eltérő értelmezésével kételyt kelt bennünk, az még nem elégséges ahhoz, hogy őt elítéljük. Elsősorban az olyan, hitünk alapját képező tanításokkal lehet mások hitét tönkretenni, ha a reménységünket támadják.
1János 2:22 Ki a hazug, ha nem az, aki tagadja, hogy Jézus a Krisztus? Ez az antikrisztus; az, aki tagadja az Atyát és a Fiút.
2János 1:7 Mert sok ámító ment ki a világba, olyanok, akik nem vallják Jézus Krisztus testben való eljövetelét. Ez az ámító és az antikrisztus.
1János 2:18 Kisgyermekeim, az utolsó óra ez, és amint hallottátok, hogy antikrisztus jön, úgy már most is sok antikrisztus támadt; ebből a tényből ismerjük fel, hogy az utolsó óra ez.
Antikrisztus minden olyan tanítás, ideológia vagy vezető, amely tagadja őt, vagy Krisztus helyébe akar lépni.
További példa a hitehagyásra Himéneusz és Filétusz, ők azt terjesztették, hogy a feltámadás már megtörtént, így nem várható további feltámadás.
2Timóteusz 2:16-18 Kerüld azonban az üres beszédeket, melyek sértik azt, ami szent; mert egyre messzebbre mennek majd az istentelenségben, és szavuk úgy fog terjedni, akár az üszök. Ezek közül való Himéneusz és Filétusz. Ezek az emberek eltértek az igazságtól, azt mondva, hogy a feltámadás már megtörtént, és feldúlják némelyek hitét.
Azokat sem szabad azonnal elítélnünk, akik a nyilvánvalóan Bibliára épülő tanácsokat nem fogadják el azonnal. Az új tanítások elfogadásához, sokszor idő kell, ahogy a hitünk megerősödéséhez is.
2Tesszalonika 3:14,15 Ha pedig valaki nem engedelmeskedik az ebben a levélben közölt szavunknak, jegyezzétek meg őt, szakítsátok meg vele a társas érintkezést, hogy megszégyenüljön. De azért ne tekintsétek ellenségnek, hanem továbbra is intsétek mint testvért.
Ellenpélda lehet például az, hogy valaki azt tartja valószínűnek, hogy Jézust oszlopra szegezték, és valaki más meg úgy hiszi, hogy Jézust keresztre szegezték. Látnunk kell, hogy ez egy jelentéktelen dolog, ezzel nem lehet mások hitét és reménységét tönkretenni. Ilyen esetekben szóba sem kerülhet a gyülekezetből való eltávolítás.
Jehova Tanúi egyik legdurvább hibája, hogy ilyen esetekben is kiközösítik tagjaikat.
Ha valakinek bármiben eltér a véleménye a Vezető Testületük éppen aktuális véleményétől kiközösítésre számíthat, bármekkora jelentéktelen tanításról van is szó. A felvigyázók ilyen esetekben a Vezető Testületük utasítását követik, és nem a Bibliát. Pedig ezzel a magatartással az egyik felvigyázókkal kapcsolatos követelményt semmibe veszik, amit a
Titusz 1:9 ír elő: aki tanítási művészetét tekintve szilárdan tartja magát a megbízható szóhoz, hogy arra is képes legyen, hogy buzdítson az egészséges tanítással, és arra is, hogy megfeddje az ellentmondókat.
Így a felvigyázók nem tartják magukat a megbízható szóhoz, azaz a Bibliához. Valójában Jehova Tanúnál ilyen esetekben az Őrtorony szava erősebb mint a Biblia, találóan nevezte Don Cameron őket Őrtorony vallásnak.
Mindazok a tanítások és bibliai értelmezések, melyeknek értelme megváltozhat, nem tartoznak a keresztény hit alaptanításai közé, ezekért senkit sem lehet eltávolítani a keresztény gyülekezetből.
Egyik keresztény sem uralkodhat a másik keresztény hite felett, még akkor sem, ha ő a gyülekezet felvigyázója.
2Korintusz 1:24 Nem akarunk uralkodni a hiteteken, hanem a munkatársaitok vagyunk, hogy örömet szerezzünk nektek, mert szilárdan álltok a hiteteknek köszönhetően.
Megjegyzések
Megjegyzés küldése